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此外，漢白玉欄桿廠家稱使用它作為建筑材料還的環(huán)保，沒有污染、綠色材料，無論是在廣場、故宮、酒店還是其他大型的建筑旁邊都有漢白玉的影子，用它雕刻出來的工藝品觀賞性的好，它的可塑性也的好，可以根據(jù)客戶不同的需求制作成各局特色的物品;另外，還由于它的通體的亮白，能夠和各種的建筑相搭配而不顯得突兀。
所以說，漢白玉欄桿的性能很廣，雖然現(xiàn)在它的市場水平還不是很高，但是由于它不需要特定環(huán)境就可以完成雕刻，相信在以后的開發(fā)空間會更加的廣闊。
現(xiàn)如今，在一些大型旅游景區(qū)，都可以看到漢白玉欄桿石雕的蹤跡。無論是雕塑、石像，還是圍欄桿，只要使用漢白玉欄桿，那么整個雕塑和整個景區(qū)的身價和藝術(shù)氣息就將得到巨大的提升。
石欄桿是我國傳統(tǒng)建筑*常見的組成部分，無論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺榭等，都要以欄桿圍護以免發(fā)生危險。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是*不可少的，既可以攔隔圍護，將不同的區(qū)域分隔開來；又不會割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，欄桿上雕刻的圖案還起點綴環(huán)境的作用。中國傳統(tǒng)建筑中欄桿的材料有多種，以木、石*常用。早期出現(xiàn)為木欄桿，石欄桿出現(xiàn)于隋唐時期，起初多仿木結(jié)構(gòu)。至宋代，石欄桿已很普遍。
石欄桿，宋代稱“勾欄”，多用于須彌座式臺基上，也有用于普通臺基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。
常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構(gòu)成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。 蘭板式欄桿，只有望柱及柱間欄板，而不用尋杖、寶瓶等物，欄板有的光素無華，有的透雕、浮雕為字流水、石雕貔貅、卷草紋、梅花、山水、石雕麒麟、神話故事等。